Mult îndrăgiți cititori și cititoare,
Prin prezenta vă trimit o nouă dezvăluire referitoare acum la…
…SIMȚUL TACTIL
Această gravură, ca și celelalte anterioare, aparține artiștilor Maerten de Vos și Adrian Collaert, ambii de origine flamandă.
În scena principală putem vedea o doamnă sprijinită de arborele vieții ─FIINȚA─, și arătând cu mâna dreaptă spre o pânză de păianjen, în timp ce cu stânga ține o pasăre. Această doamnă este așezată pe o stâncă reprezentativă pentru piatra de poticnire și stânca de scandal ─sexualitatea─, așa cum bine a descris-o Sfântul Pavel.
Gnosticismul ne învață că, deși este adevărat că păianjenii pot simboliza forțele tenebroase, este de asemenea foarte adevărat că păianjenul face aluzie la destinul fiecăruia dintre noi, care se țese pe măsură ce timpul trece. Cu o ocazie, V.M. Samael i-a răspuns unui student care se vedea înfășurat în niște pânze de păianjen că aceasta simboliza Eurile sale de ateism…
La picioarele doamnei putem observa trei animale: o broască țestoasă, o șopârlă sau salamandră și un scorpion. În acest sens trebuie să spunem că țestoasa a fost în epoca medievală, printre alchimiști, simbol al elementului fix în cadrul artei transmutării ─a se citi: Focul. Din acest motiv, nu este înzestrată cu aripi și lucrarea Focului se desfășoară lent în anatomia noastră ascunsă.
Pe de altă parte, scorpionul alegorizează forța sexuală, fără de care ar fi imposibil să se realizeze Marea Operă interioară. În continuare trebuie să subliniem că șopârla sau salamandra a fost folosită de alchimiști pentru a indica Focurile Secrete deja dezvoltate.
În partea de sus a acestei pânze ni se arată, prin fecioară, că numai prin Mercurul ─volatil, pasărea─, indicat de femeia din gravura noastră, ne putem țese cu înțelepciune destinul. Acest lucru este posibil atunci când nu cădem în fornicație.
Fornicația a fost cea care ne-a făcut să fim expulzați din paradisul Conștiinței, așa cum vedem indicat în partea stângă a gravurii noastre, chiar sub pânza de păianjen. Însoțindu-i pe Eva și Adam fiind expulzați din paradis, vedem împreună cu ei un șarpe care se târăște. Acest șarpe este cel pe care Apollo, iritat, l-a rănit cu săgețile sale ─reprezentativ al fornicației─, și pe care Creatorul l-a condamnat să trăiască veșnic târându-se pe pământ… În acest context observăm un Heruvim care îi expulzează cu spada înflăcărată pe cei care au încălcat ordinele celui Preasfânt.
Pe cealaltă parte a gravurii ni se arată Marele Kabir din Galileea ─V.M. Aberamentho─ în scena în care chema niște pescari care erau discipolii săi și cărora le-a spus: „Până acum ați fost pescari de pești, acum vă voi transforma în pescari de suflete”, referindu-se la faptul că urma să-i pregătească pentru a duce doctrina creștină în colțurile omenirii.
De aceea îl vedem pe unul dintre acei pescari alergând spre Mesia, pentru că împreună cu tovarășii săi fusese uimit de minunea pe care le-o făcuse Isus, permițându-le o captură din belșug….. Acolo, în acest fragment, îi vedem pe ucenicii săi adunând în plasele lor un număr imens din acele creaturi acvatice.
Ca un corolar, în fundal vedem câteva corăbii care străbat marea. Aceste nave reprezintă misterele Arcanului A.Z.F., care ne permite să navigăm în marea de bronz a alchimiștilor medievali. Un turn culminează gravura noastră simbolizând coloana noastră vertebrală și vedem fum ieșind din el. Acest fum este produsul dezintegrării agregatelor noastre psihologice animalice.
Această gravură este însoțită de câteva fraze scrise în latină. Iată-le aici:
«Pertenues tactu quae nectit Aranea telas. Nocte dieque suum pendula texit opus. Quae tactu bona, quae tactu fiant mala, norunt. Qui faciunt: factum iudicet ipse Deus».
Traducere:
‘Păianjenul care țese pânze foarte subtile prin atingere, suspendat noapte și zi, își țese opera. Lucrurile care sunt bune la atingere, cele care sunt rele la atingere, sunt cunoscute de cei care le fac: Dumnezeu însuși să judece ceea ce a fost făcut.’
Prin aceste cuvinte ni se spune că acțiunile noastre vor vorbi pentru noi în fața judecătorului suprem: Dumnezeu.
Acum vă trimit câteva fraze pentru reflecție:
„Marele, indestructibilul miracol este credința umană în miracole.”
Jean Paul Richter
„Miracolele se întâmplă în afara ordinii naturii, iar misterele sunt cele care par miracole și nu sunt, ci mai degrabă cazuri care se întâmplă rar.”
Cervantes
„Toate miracolele sunt așa, bruște. Miracolul ─a spus un gânditor─ nu este altceva decât apariția subită a unei realități ascunse.”
Amado Nervo
„Mila și Adevărul merg împreună: ele sunt sărutul Dreptății și al Păcii.”
Biblia, Psalmi
„Fericiți cei milostivi, căci ei vor obține milă.”
Evanghelia după Matei
VIRIBUS UNITIS.
─‘Cu forțele unite.’─
KWEN KHAN KHU
