Mult iubiți/iubite prieteni/e,
Iau penița pentru a vă scrie câteva cuvinte relaționate cu prezenta gravură care ni s-a părut INTERESANT de dezvăluit pentru a ne spori cunoștințele cu privire la noi înșine.
Înainte de toate, trebuie să vă spun că prezenta gravură, a autorului Hieronýmus Jerome Wierix aparține colecției numită „Patru vârste ale omului” și are titlul de…
…VÂRSTA ADULTĂ: AMURGUL VIEȚII NOASTRE.
Cu adevărat, ceea ce vedem reflectat în ea nu sunt altceva decât mizerii umane ─morale și psihologice─ tipice umanoizilor de pe Pământ.
Există o serie de personaje care alcătuiesc structura însăși a acestei gravuri și fiecare cu o particularitate nefastă. Astfel, de exemplu, să începem prin a observa o femeie bătrână, hidoasă, care are șerpi pe cap în loc de păr. Este vorba, evident, de o MEDUZĂ care este însoțită de cuvântul Discordia. Fără nicio îndoială, se face referire la calitatea răuvoitoare căreia îi place să semene intrigi, ură, dispute, antipatii între persoane etc., etc. Discordia nu permite pacea, armonia, calmul, bucuria etc., etc., etc.
În apropierea amintitei meduze putem vedea o altă femeie care nu încetează să umple saci cu monede pe care le golește dintr-un butoi. Este însoțită de cuvântul latin Avaritia ─a se citi: ‘avariție’. Este știut de toți că avariția nu are limite. Egoul avariției vrea mereu din ce în ce mai mult și mai mult… Acest agregat ne împinge să ne dorim să avem bani cu orice preț; la fel, dacă avem o mașină, atunci ne va induce să avem încă trei ─chiar fără a avea nevoie de ele─; la fel, dacă avem o casă, ne va mișca resorturile psihologice pentru a obține zece case și așa mai departe.
Acest lucru este foarte notoriu la mulți bărbați și multe femei. Sunt doamne care au dulapuri pline cu haine și încălțăminte, multe dintre care nici măcar nu le poartă, diverse bijuterii de diferite prețuri, și toate acestea pentru a le etala în fața prietenilor lor. Domnii lacomi vor să-și schimbe mașina în fiecare an, au în zestrea lor personală o mare varietate de ceasuri și, ca întotdeauna, nici nu le folosesc…..
Să se observe că pe doamna lacomă există un glob care joacă totodată rolul planetei noastre. Aceasta este pentru a ne indica, tocmai, că lăcomia este o boală psihologică ce nu cunoaște limite teritoriale și o putem găsi peste tot.
Continuând descrierea noastră, putem indica o altă doamnă care merge deasupra trăsurii însoțită de cuvântul Aegritudo, care înseamnă ‘disconfort’, ‘anxietate’, ‘boală’. Este important de menționat că mulți oameni se plâng mereu de orice, absolut de orice. Aceasta este ceea ce numim în Gnoză autoconsiderare ─cântec psihologic─, iar din acest motiv tigaia pe care o poartă acea femeie în mâini indică faptul că mereu cerșim compasiune, consolare, dar într-un mod vicios. Nu vrem, sub nicio formă, să negăm durerea unor persoane atunci când sunt cu adevărat bolnave și, evident, aceasta aduce demoralizare și tristețe. Dar aceasta este altceva.
În continuare, în fața ochilor noștri ne apare o altă formă feminină care într-o mână ține o torță și în cealaltă un ulcior cu apă pe care o golește în timp ce trăsura se deplasează. Femeia menționată mai sus poartă deasupra ei cuvântul FRAVS sau FRAUS în latină. Acest cuvânt se referă la ‘fraudă’. Și ce legătură are aceasta cu torța și ulciorul? Ei bine, pur și simplu, că lucrul care este oferit nu este real. Frauda oferă întotdeauna ceea ce în realitate este o iluzie. De aceea femeia aceasta poartă pe de o parte focul ─torța─ și pe de altă parte poartă apa ─ulciorul.
Mai departe putem vedea o altă doamnă care poartă pe unul din brațele sale multe chei și pe spinarea calului poartă o cutie sau cufăr. Cuvântul latin care o însoțește este CVRA. Acest cuvânt se traduce prin ‘anxietate’, ‘râvnă’, iar în mâna stângă poartă o geantă plină cu lucruri. Aceasta ar trebui tradusă prin râvna, anxietatea pe care ne-o produc agregatele psihologice care ne împing să dorim să ne scăpăm de problemele noastre, indiferent cum, și de aceea acea femeie poartă nenumărate chei, pentru că tânjește să i se deschidă o ușă pentru a da jos greutatea pungii pe care o poartă în stânga ei.
Este bine să evidențiem un personaj care se află în față, acoperit cu o mantie neagră care servește și ca glugă sau capișon. Termenul latin care îl indică este LVCTVS și trebuie tradus ca ‘doliu’ pentru moartea cuiva drag sau pentru ceva foarte apreciat pe care l-am pierdut. Fără îndoială, răbdătorule cititor, că tot ceea ce am tot analizat se referă la slăbiciunile noastre în fața vieții și, din păcate, acele slăbiciuni le târâm după noi toată viața noastră. Nu suntem capabili să depășim moartea cuiva foarte drag nouă pentru că nu vrem să înțelegem că TOT CE SE NAȘTE MOARE…
Este bine să punctăm aici imaginile pe care le vedem cu doi bătrâni. Unul dintre ei poartă o carte deschisă și este aproape de femeia care reprezintă avariția. Acel personaj este cel care ține contabilitatea banilor pe care femeia îi varsă în sacii săi. Acest bătrân se referă la avarii care țin conturi minuțioase chiar cu bănuții pe care îi cheltuiesc și sunt extrem de egoiști.
Celălalt bătrân citește, în spatele primului, notele aceluiași pentru a verifica că totul este bine socotit.
De asemenea, este bine să subliniem că această trăsură este propriul nostru psihic dezordonat, care poartă toată această mizerie psihologică ce ne face să suferim, zi de zi, toată viața noastră. Numai prin autoobservare putem să descoperim aceste lighioane mentaloide pentru ca apoi să ne eliberăm de ele prin cuțitul autoanalizei și autoînțelegerii.
De asemenea, este interesant de observat că roțile acestei trăsuri dăunătoare distrug tot ce este nobil, cum ar fi o vioară, un compas, niște pergamente de înțelepciune, diverse valori simbolizate în bancnote sau bani etc., etc., etc.
Și, pentru a încheia, vom spune că bărbatul care mărșăluiește cu o banderolă sau stindard și are un picior amputat semnalează, punctează sau indică tot disconfortul pe care ni-l provoacă aceste stângăcii psihice sau agregate psihologice indezirabile.
Este notoriu faptul că pe lemnul trăsurii este scris în latină cuvântul VESPER, care trebuie tradus prin ‘apus de soare’, ‘început de noapte’. Acest cuvânt nu este pus acolo întâmplător, nu. Acest lucru ne indică faptul că aceste flageluri psihologice ne vor chinui din ce în ce mai mult pe măsură ce ajungem la bătrânețe…
Vreau să vă ofer acum câteva fraze care au ajuns la noi în mod oportun pentru a reflecta la ele:
„Avariția micește inima.”
Chateaubriand
„Rădăcina tuturor relelor este avariția.”
Sfântul Pavel
„Avarul trăiește în același timp toate grijile celor bogați și toate greutățile săracilor.”
Albert Guinon
„Avarii adună de parcă ar trebui să trăiască pentru totdeauna, iar risipitorii risipesc la fel ca și cum ar muri curând.”
Aristotel
„Avariția este ca flacăra, a cărei violență crește proporțional cu incendiul care o precede.”
Seneca
SIC TRANSIT GLORIA MUNDI.
─‘Așa trece gloria lumii.’─
KWEN KHAN KHU
