Trebuie să facem diferenţă între ghicitori şi profeţi.
Eliphas Levi spune următoarele: „Adivino provine de la cuvântul divinaris, divinus, care înseamnă a exercita divinitatea.”Însă Abatele Alfonso Luis Constant a uitat particula „a”, care precede cuvântul divin.
Gramatica spune următoarele: „A, prepoziţie care denotă separare, îndepărtare;” de exemplu, Teo înseamnă Dumnezeu; dar dacă îi punem în faţă particula „a” formăm cuvântul „ateu”, prin care denumim pe cel care nu crede în Dumnezeu. Adivino reprezintă chiar contrariul divinului, adică, diabolicul. Apolitic înseamnă un individ care nu este politic.
Dacă citim Biblia cu atenție nu întâlnim niciun singur cuvânt în favoarea ghicitorilor.
Când regele Nabucodonosor a trimis după magi, astrologi, ghicitori şi vrăjitori ca să-i ghicească visul cu statuia, nu s-a găsit niciun ghicitor care să dezvăluie regelui acest arcan, doar un profet al lui Dumnezeu a răspuns în faţa regelui şi a spus:
„Ceea ce împăratul cere este o taină pe care nici înţelepţii, nici cititorii în stele, nici magii şi nici ghicitorii nu sunt în stare s-o descopere împăratului. Dar este în ceruri un Dumnezeu, care descoperă tainele şi care face cunoscut împăratului Nabucodonosor ce se va întâmpla în zilele de pe urmă”.
–Să se vadă Daniel 2, 27-28–
Aceasta este extras textual din capitolul al doilea din cartea lui Daniel şi invită la meditație.
Daniel, profetul Dumnezeului viu, a fost singurul care a putut să dezvăluie visul lui Nabucodonosor.
Ghicitorii sunt prezicători tenebroşi, sunt magi negri. Profeţii sunt prezicători ai luminii, sunt magi albi.
Ghicitorii văd imaginile abisului şi visează vise ale abisului, cu care prezic evenimente care pot da greş, deoarece nu întotdeauna imaginile tenebroase ale abisului se cristalizează în lumea fizică. Scenele tenebroase ale abisului sunt reale în abis, dar nu se cristalizează mereu în lumea fizică.
Profeţii sunt prezicători ai luminii, bărbaţi ai lui Dumnezeu iluminaţi de Spiritul Sfânt şi prezicerile lor sunt exacte, deoarece glandele lor pineală şi pituitară sunt complet iluminate de Focul Sacru.
Chela ai Fraternităţii Albe sunt învăţăcei, sunt discipoli ai profeţilor şi de aceea pot servi ca mesageri ai profeţilor şi pot vorbi oamenilor cuvântul sfinţilor Maeştri.
Pentru a fi profet este nevoie să se primească Spiritul Sfânt. Însă discipolii Lojii noastre Albe sunt mesageri ai profeţilor şi discipoli ai profeţilor.
Visele vane sunt ale abisului… Visele luminii sunt ale luminii…
Între profeţi există ierarhii…
Iluminarea se obţine puţin câte puţin, deoarece „natura nu face salturi”. În orice există scări şi scări, grade şi grade…
Există prezicătorul prezicătorului şi profetul profetului. Prezicătorul prezicătorului este Intimul, profetul profetului este Intimul.
Viziunile luminoase ale discipolilor noştri provin de la Ierarhiile Albe. Totuşi, dacă discipolii noştri se dedică fornicării şi apucă pe drumul negru, se îndepărtează de drumul profeţilor şi devin ghicitori. Atunci visele lor sunt vise ale abisului, sunt vise vane şi prezicerile lor tenebroase vor eşua lamentabil, producând în ei confuzie şi ruşine.
Profeţii sunt Maeştri ai Venerabilei Loji Albe. Ghicitorii sunt magi negri, prezicători tenebroşi, profeţii Baalilor, care mănâncă la masa Izabelei şi învaţă să se fornice şi să se mănânce lucrurile oferite idolilor.
Discipolii noştri trebuie să urmeze cărarea perfecţiunii, trebuie să fie puri, puri, puri, puri, astfel încât cel mai pur cristal al imaginaţiei lor să fie o oglindă perfectă unde se pot reflecta toate imaginile preţioase ale focului universal. Toate gândurile impure, toate urile, toate invidiile, geloziile, răutăţile etc. întunecă cristalul pur al clarvederii, transformând discipolii noştri în prezicători ai umbrelor, în ghicitori.
Trandafirul ignic, Capitolul XXV, „Ghicitori și Profeți”
Samael Aun Weor